编辑推荐

　　**文学大师，林语堂、柏扬、南怌瑾、李敖、张默生等都曾为本书作序并自《厚黑学》问世以来，据不完全统计，销售突破1000万册。
　　李宗吾被誉为“影响中国□0世纪的十大奇才怪杰”之一，《厚黑学》被誉为“□0世纪影响中国的一百本书”之一。
　　在本书中，“黑”不是简单的诡计多端，狡诈阴险，它更包容了睿智，谋略与高瞻远瞩的深刻内涵，“厚”也不是单纯的厚颜□□、恬不知耻，而是隐忍、宽厚与醇厚。
　　一部影响中国人性格的处世奇书。
　　李宗吾说：大凡行使厚黑之时，表面上一定要糊一层道德仁义，不能赤祼祼的表现出来。

内容简介

　　《李宗吾厚黑处世智慧全书》是用□1世纪时代人的视角对《厚黑学》进行全面匐述和介绍，引用了大量古今中外的经典资料，详细分析了在中国文化心理背景下的各种为人处世技巧和经验。在《李宗吾厚黑处世智慧全书》中“黑”，不是简单的诡计多端、狡诈阴险．它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。“厚”，也不是单纯的厚颜□□，恬不知耻，而是隐忍、宽厚与醇厚。
　　《李宗吾厚黑处世智慧全书》见解深邃，文笔流畅轻松，语言幽默隽永，既能届迪心智，增长智慧，又能让读者学会如何得心应手地解决生活中的难题，掌握人类社会□佳的“生存法则”。
　　李宗吾《厚黑学》的内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域，在文学界和思想界产生过轰动效应和重大影响，经历了近百年沧桑岁月，至今仍畅销不衰。

前言序言

　　“厚黑学”是什么？或者什么是“厚黑学”？仁者见仁，智者见智，恐怕是越说越说不清楚。金圣叹说过，大凡读书，先要晓得作书人是何心胸。宗吾先生作“厚黑学”时，国家积弱、军阀混战、时□动荡、□□□□，先生满腹心思，坐于书房之中，窗明几净，笔良砚精，便寻下个题目，伸纸弄笔，要将这满腹的锦绣文章泼洒出来。自己也不知能弄个甚东西出来，顺着笔性去，削高补低，皆由心来。
　　先生看穿世态，明察现实，心思手写，“我自读书识字以来，就想为英雄豪杰，求之四书五经，茫无所得，求之诸子百家，与夫廿四史，仍无所得，以为古之为英雄豪杰者，必有不传之秘，不过吾人生性愚鲁，寻他不出罢了。穷索冥搜，忘寝废食，如是者有年，一旦偶然想起三国时几个人物，不觉恍然大悟日：得之矣，得之矣，古之为英雄豪杰者，不过面厚心黑而已。”遂成“厚黑学”。“一种诙谐文字”，不料“竟洋溢四川”。
　　先生亦有些诧异，“心想这种议论，能受众人的欢呼，一定与心理学有关系。我于是继续研究下去，才知道厚黑学是渊源于性恶说。”“厚黑学”在宗吾先生的研究下，不断改进、修正，分为三卷：上卷厚黑学，中卷厚黑经，下卷厚黑传习录。“厚黑学”涉及文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域，在文学界和思想界均产生过轰动效应和重大影响。在华人学术领域，林语堂、梁实秋、柏杨、李敖、南怀瑾、张默生、李石锋等学问大家对李宗吾的思想进行了多方位的推演和研究，并指出此为“天下奇书”。

目录

导读：名家眼中的李宗吾与厚黑学
1.回忆李宗吾
□.评李宗吾《厚黑学》
3.谈《厚黑学》
4.孤傲寂寥李宗吾
5.战天主教

□□篇 厚黑处世“九义策”
1.“经纬”策：利益相悖，弃人颜己
□.“公器”策：公器失衡，厚脸守私
3.“圣明”策：“好人”莫做，黑心护私
4.“仁义”策：成人之美，遂己之私
5.“诚信”策：利人利己，公私两益
6.“正义”策：打大招牌，喊大口号
7.“威严”策：弄面大旗，拉作虎皮
8.“震慑”策：旁敲侧击，触动心灵
9.“理性”策：克制私欲，降服心魔

第二篇 厚黑处世“九争略"
1.“博弈”略：针锋相对，以牙还牙
□.“争利”略：脸皮太薄，难以尽意
3.“统吃”略：见草便吃，方成肥马
4.“舍弃”略：舍去孩子，以套灰狼
5.“进退”略：以退为进，他日凌驾
6.“容纳”略：盯住西瓜，不计芝麻
7.“退避”略：留住青山，不怕没柴
8.“平衡”略：追逐私利，控制私欲
9.“守业”略：到手之物，攥住别放

第三篇 厚黑处世“九虚□”
1.“谶纬”□：借助神秘，故弄玄虚
□.“舆论”□：虚张声势，引导舆论
3.“仁爱”□：狼披羊皮，里黑表义
4.“通幽”□：人前一套，人后一套
5.“藏刀”□：春风荡漾，笑里藏刀
6.“贴金”□：大话欺人，脸上贴金
7.“钓誉”□：沽名钓誉，故作姿态
8.“拍马”□：感情投资，本小利大
9.“假语”□：心口不一，内外有别

第四篇 厚黑处世“九狠道”
1.“权势”道：借道权势，达成目的
□.“虚实”道：麻痹对手，痛下杀招
3.“制人”道：当断则断，免受其乱
4.“非常”道：抓住要害，拴羊吃草
5.“无间”道：落井下石，制敌死命
6.“伏击”道：以黑制黑，以毒攻毒
7.“柔克”道：上善若水，以柔克刚
8.“迷魂”道：当众拥抱，背后下绊
9.“黑心”道：黑风暗吹，黑之有道

第五篇 厚黑处世“九忍经”
1.“至柔”经：忍辱负重，屈伸随心
□.“长短”经：箭欲远发，必拉强弓
3.“隐忍”经：耐心等待，时机必现
4.“屏蔽”经：冷眼观世，毁誉由人
5.“自损”经：自贬自损，□□远罪
6.“假寐”经：鹰立如睡，虎行似病
7.“清醒”经：涉世特立，宠辱不惊
8.“割爱”经：忍一时气，成万世基
9.“进退”经：顺应天道，成不死身

第六篇 厚黑处世“九□术”
1.“争霸”术：心狠手辣，只赚不赔
□.“蓄势”术：未雨绸缪，沽货待价
3。“曲钩”术：以□应□，上乘□术
4.“改弦”术：识时务者，方为俊杰
5.“巧拙”术：用之如宝，弃之如草
6.“趋利”术：利合义存，利分义亡
7.“借梯”术：借梯登高，结网自重
8.“取势”术：随风就势，合小取大
9.“哭笑”术：泪眼铄金，笑脸蚀骨

第七篇 厚黑处世“九奇计”
1.“偷天换日”计：厚黑之至，天下无敌
□.“锯箭补锅”计：欲擒故纵，无中生有
3.“鹬蚌相争”计：挑起事端，坐收渔利
4.“无中生有”计：以小充大，奇货可居
5.“借刀杀人”计：己所难措，假手于人
6.“出尔反尔”计：逆理出牌，出奇制胜
7.“杀鸡做猴”计：喜怒无常，以杀立威
8.“以假乱真”计：天衣无缝、滴水不漏
9.“见缝插针”计：攻敌不备，飞黄腾达

第八篇 厚黑处世“九柔招”
1.“遁”招：以迂为直，曲径通幽
□.“顺”招：顺毛扶驴，犟驴上套
3.“正”招：挟知而问，倒言反事
4.“和”招：求同存异，韬光养晦
5.“借”招：善择明主，借势成事
6.“缓”招：吃亏事小，面子事大
7.“贬”招：厚脸相迎，卑己尊人
8.“捧”招：千穿万穿，马屁不穿
9.“黑”招：去妇人心，除后顾忧

第九篇 厚黑处世“九藏诀”
1.“深”字诀：深藏好恶，伺机待搏
□.“推”字诀：推人出□，手留余香
3.“稳”字诀：稳中求安，绵里藏针
4.“隐”字诀：临危隐退，游刃有余
5.“象”字诀：有显有藏，包装形象
6.“装”字诀：得过且过，难得糊涂
7.“留”字诀：多听少说，遇事点头
8.“谨”字诀：藏才隐智，逆鳞莫触
9.“拙”字诀：藏愚守拙，居安思危
附录：厚黑学原理之精髓
1.绪论
□.厚黑学论
3.厚黑经
4.厚黑传习录
5.结论

精彩书摘

　　□□篇 厚黑处世“九义策”
　　1.“经纬”策：利益相悖，弃人颜己
　　《国语·周语》：“天六地五，数之常也。经之以天，纬之以地。”厚黑“经纬”策，就是一些才能极大，能做非常伟大事业的人，扛着济世安邦的旗帜，为天下人谋利，同时也为自己取得了一定的利益。如果自己的利益受到打击，就转辗换帜，另外找到可以实现自己理想的平台，正所谓：“利益相悖，弃人顾已。”
　　运用厚黑“经纬”策中的“利益相悖，弃人顾己”，要掌握一个重要的环节，就是在诸多可能的上司中，及时“抛出”手中的“垃圾股”，发现并果断“买人”真正的“绩优股”，当他的事业达到□□时，你的事业也同样达到□□。
　　中国古代□**的谋略家姜子牙，既是一位善于出谋划策的谋略大师，更是一位道行极深的厚黑大师。姜子牙生活在商朝末年，当时纣王无道，荒淫无度，社会矛盾急剧激化。与此同时，商王朝周围各诸侯困迅速崛起，特别是西伯姬昌（即周文王）励精图治，大有取代殷商之势。
　　姜子牙生逢乱世，虽有经天纬地之才，无奈报国无门，潦倒半生。他曾在商王宫中做过多年小吏，虽然职低位卑，但却处处留心。他看到商纣王整天沉湎酒色，荒废国政，几次想冒死进谏。然而姜子牙后来见到大臣比干等人皆因直谏而送了命，只好把话强咽回肚中，他料定商朝气数已尽，商纣王已不可救药。
　　当时，姬昌立志复兴周国，除掉纣王，求贤若渴，正是用人之时。姜子牙为了引起姬昌的注意，获得姬昌的器重，一开始便采取欲擒故纵的策略。有一天，姜子牙听说姬昌要来附近行围打猎，便假装在兹泉垂钓。这时候，姜子牙还是个无名之辈，身为西伯的姬昌当然不会认得他，但姜子牙却见过姬昌。为了引起姬昌的注意，他故意把鱼钩提离水面三尺以上，而且钩上也不放鱼饵。这种荒诞的举动，果然让姬昌觉得奇怪，便走上前充满好奇地问道：“别人垂钓均挂诱饵，钩系水中。先生这般钓法，能使鱼上钩□？”<□r>　　姜子牙见姬昌对人态度谦和，对自己这个年迈的老者，没有一点“西伯”的架子，果然是个非凡人物，便进一步试探道：“休道钩离奇，自有负命者。世人皆知纣王无道，可是西伯长子就甘愿上钩。纣王自以为智足以拒谏，言足以饰非，却放跑了有取而代之之心的西伯姬昌。”
　　姬昌闻听此言，大吃一惊。心想：这位老人身居深山，何以能知天下大事？更为不解的是，他怎能把我姬昌的心迹看得如此透彻？就这样，姜子牙终于钓到了姬昌这条“大鱼”，从此官运亨通，飞黄腾达，并且为灭商兴周出了大力。
　　作为一个老谋深算的厚黑大师，在商纣王这棵大树即将倒下，无法再行依靠的时候，姜子牙“利益相悖，弃人顾己”，顺利地攀上了姬昌这棵长势茂盛的大树。
　　厚黑行世者应该有一点锋芒的，虽然没必要像刺猬那样浑身带刺，至少也要像那些凶猛的动物一样，让人觉得你不好惹才是，这样才能保护住自己的利益。特别是对于那些没事找事的恶人，更应如此。树立一个不好惹的形象，可以确保自己不受欺侮。因为，这一形象在时刻提醒别人，招惹你是要承担后果并付出更大代价的。
　　战国时期的孙膑，有经天纬地之才，定国安邦之智。性情也是达直磊落，可惜就是不知道保护自己的利益，纵有鬼神不测之机，扭转乾坤之能，亦被庞涓欺辱。好在是孙膑很快悟出厚黑“经纬”策的妙用，将庞涓打败，从而成为一代传奇人物。
　　孙膑是一位大军事家，他著的《孙膑兵法》，至今仍然是十分重要的军事经典，然而，他也有龙困浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺的时候，他为情势所迫，不得不装疯□□，而且其艰难程度，后人无一能比。
　　在三分晋国以后，韩、赵、魏三家中数魏国的势力□强大，魏惠王野心勃勃，也想学秦国收拢人才，找个卫鞅一类的人物来替他治理国家，于是做出一副求贤若渴的样子，花了许多钱来招致贤士。所谓精诚所至，金石为开，果然来了一位名叫庞涓的人，声称是当世高人鬼谷子的学生，与苏秦、张仪、孙膑是同学，他在魏王面前大吹大擂，说只要自己能当大将，其他国家决不足畏。魏王就信任了他，庞涓当了大将，他的儿子庞英、侄子庞葱、庞茅全都当了将军，“庞家军”倒也确实卖力，训练好兵马就向卫、宋、鲁等国进攻，连打胜仗，弄得三国齐来拜服。东方的大国齐国派兵来攻，也被庞涓打了回去。从此魏王就更信任他了。
　　庞涓的同学孙膑是大军事家孙武的后代，他德才兼备，是个少见的人才，尤其是从老师鬼谷子那里得知了祖先孙子的十三篇兵法，更是智谋非凡。一次，墨子的门生禽滑厘来拜访鬼谷子，见到了孙膑，为他的才德所感动，就想让他下山，帮助齐国国君守卫城池，减少战争。孙膑说：“我的同学庞涓已下山去了，他当初说一旦有了出路，就来告诉我的。”禽滑厘说：“听说庞涓已在魏国做了大官，不知为什么没写信给你，等我到了魏国，替你打听一下。”墨子在当时是个极为**的人物，他不仅坚决反对战争，还有很多弟子，都是技能超人而又坚决反战的人，因此，墨子在当时的影响很大，他曾凭着自己的一张嘴吓得强大的楚国不敢去进攻宋国，所以，每到一个国家，国君都会把他待为上宾。禽滑厘到了魏国，对魏王说了孙膑和庞涓的事，魏王一听，立即找来庞涓，问他何以不邀孙膑同来。庞涓说：“孙膑是齐国人，我们如今正与齐国为敌，他若来了，也要先为齐国打算，所以没有写信让他来。”魏王说：“如此说来，外国人就不能用了吗？”庞涓无奈，只得写信让孙膑前来。孙膑来了魏国，一谈之下，魏王就知道孙膑才能极大，想拜他做副军师，协助军师庞涓行事。庞涓听了忙说：“孙膑是我的兄长，才能又比我强，岂可在我的手下。不如先让他做个客卿，等他立了功，我再让位于他。”在当时，客卿没有实权，却比庞涓的地位高，孙膑还以为庞涓一片真心，对他十分感激。
　　庞涓原以为孙膑一家人都在齐国，孙膑不会在魏国久留，就试探着问他：“你怎么不把家里人接来同住呢？”孙膑说：“家里的人都被齐君害死了，剩下的几个也已被冲散，不知何处寻找，哪里还能接来呢？”庞涓一听傻了眼，如果孙膑真在魏国呆下去，自己的位置可真要让给他了。
　　半年以后，一个齐国人捎来了孙膑的家书，大意是哥哥让他回去，齐国也想重振国威，希望孙家的人能在齐国团聚。孙膑对来人说：“我已在魏国做了客卿，不能随便就走。”并写了一封信，让他带回去交给哥哥。
　　孙膑的回信竞被魏国人搜出来交给了魏王，魏王便找来庞涓说：“孙膑想念齐国，怎么办呢？”庞涓见机会来了，就对魏王说：“孙膑是大有才能之人，如果回到了齐国，对魏国十分不利。我先去劝劝他，如果他愿意留在魏国，那就罢了。如果不愿意，他是我荐举来的人，那就交给我来处理吧。”魏王答应了。
　　庞涓当然没有劝孙膑。他对孙膑说：“听说你收到了一封家信，怎么不回去看看呢？”孙膑说：“是哥哥让我回去看看的，我觉得不妥，没有回去。”庞涓说：“你离家多年了，一直和家人没有联系，如今哥哥找到了你，你应当回去看看，见见亲人，再给先人上上坟，然后再回来，岂不是两全其美吗？”孙膑怕魏王不同意，庞涓一力承揽，孙膑十分感激。
　　第二天，孙膑就向魏王请两个月的假，魏王一听他要回去，就说他私通齐国，立刻把他押到庞涓那里审问，庞涓故作惊讶，先放了孙膑，再跑去向魏王求情。过了许久，才又神色慌张地跑回来说：“大王发怒，一定要杀了你，经我再三恳求，大王总算给了点面子，保住了你的性命，但必须处以黥刑（在脸上刺字，使之留下□□标记）和膑刑（剔掉膝盖骨使之不能走路逃跑）。孙膑听了，虽非常愤怒，但觉得庞涓为自己出力，还是十分感激他。
　　孙膑被在脸上刺了字又被剔去了膝盖骨，从此只能爬着走路，成了终身残废。庞涓倒是对孙膑的生活照顾得很周到，孙膑觉得靠庞涓生活，就想报答他，有一天，孙膑就主动提出要替庞涓做点什么，庞涓说：“你那祖传的十三篇兵法，能不能写下来，咱们共同琢磨，也好流传后世。”孙膑想了想，只好答应了。孙膑只能躺在那里用刀在竹简上一个字一个字地刻，他虽背得滚瓜烂熟，但若想写下来，却不容易，再加上孙膑对受刑极为愤慨，所以每天只能刻十几个字。这样一来，庞涓沉不住气了，就让手下一个叫诚儿的小厮催孙膑快写。诚儿见孙膑可怜，便不解地问服侍孙膑的人说：“庞军师为什么死命地催孙先生快写兵法呢？”那人说：“这还不明白，庞军师留下孙先生的一条命，就是为了让他写兵法，等写完兵法，孙先生也就没命了。”
　　孙膑听到了这话，大吃一惊，前后一想，恍然大悟，霎时间大叫一声，昏了过去，等别人把他弄醒时，他已经疯了。只见孙膑捶胸拔发，两眼呆滞，一会儿把东西推倒，一会儿又把写好的兵法扔到火里，还把地下的脏东西往嘴里塞。从人连忙奔告庞涓说：“孙先生疯了！”

精彩书评

　　李宗吾的厚黑学，台湾、香港、大陆很多人都喜欢看所谓厚黑，脸厚心黑也我同李宗吾还有一段因缘，在我的印象里，李宗吾一点也□□黑，呵以说还很厚道。
　　——南怀瑾
　　李宗吾先生结论日，他把这些人的故事，反复研究，才将千古不传的成功秘诀发现出来一部二十四史，必须持此观点，才读得通，这种学问，原则上很简单。运用起来却很神妙，小用小效，大用大效。
　　——柏杨
　　吐问学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方西洋镜·经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现。……李先生之《厚黑学》有益于世道人心，岂浅鲜哉！读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！
　　——林语堂
　　圣哲们为我们界定了善恶是非的意义，盼望人问有规范约束实际的情形，人类还是不脱自私自利的兽性，大多数人不会掩饰，遂以愚陋卑鄙见之于言行，倒也不脱原形。与此等人相处，一见即有戒心，是以此等人，正如路旁的污泥，避之则占，不成人患；另仃一些人，貌忠信而居心险恶，则是道路上的陷坑，防不胜防二李宗吾所谓"厚黑"之人，即是此辈。
　　——许悼云
　　我们李家的四大怪杰——李耳（老子）、李卓吾、李宗吾、李敖。
　　——李敖